Summary The longest of the 18 Parvas, the Aranyaka Parva narrates the Pandavas' 12-year exile in the wilderness. During this period, they encounter divine sages, acquire celestial weapons, and hear stories within stories — including the famous tales of Nala and Damayanti, Savitri and Satyavan, and Rama's exile. Arjuna travels to heaven to obtain divine weapons from Indra. The Pandavas grow in wisdom, strength, and resolve during their exile, preparing for the challenges ahead....

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం   

1 - आदिपर्व - Adi Parva


Adi Parva Chapter 143 - 38v


Adiparvan · v1
भीम उवाच स्मरन्ति वैरं रक्षांसि मायामाश्रित्य मोहिनीम् हिडिम्बे व्रज पन्थानं त्वं वै भ्रातृनिषेवितम्

Bhīmasena said: "The rākṣasa-s remember their enmity and use delusions. O Hiḍimbā! Therefore, you also follow the path that your brother has taken."

भीमसेन ने कहा: "राक्षस अपनी शत्रुता को याद करते हैं और भ्रम का उपयोग करते हैं। हे हिडिम्बा! इसलिए, तुम भी उस मार्ग का अनुसरण करो जो तुम्हारे भाई ने अपनाया है।"

Adiparvan · v2
युधिष्ठिर उवाच क्रुद्धोऽपि पुरुषव्याघ्र भीम मा स्म स्त्रियं वधीः शरीरगुप्त्याभ्यधिकं धर्मं गोपय पाण्डव

Yudhiṣṭhira said: "O tiger among men! O Bhīmā! Do not kill a woman even in anger. O Pāṇḍava! Following the righteous path is more important than preservation of the physical body.

युधिष्ठिर ने कहा: "हे नर बाघ! हे भीम! क्रोध में भी किसी स्त्री को मत मारो। हे पांडव! धर्म के मार्ग पर चलना भौतिक शरीर के संरक्षण से अधिक महत्वपूर्ण है।"

Adiparvan · v3
वधाभिप्रायमायान्तमवधीस्त्वं महाबलम् रक्षसस्तस्य भगिनी किं नः क्रुद्धा करिष्यति

You have killed the immensely powerful rākṣasa who came here with the intention of killing us. What can his sister do to us, even if she is angry?"

आपने उस अत्यंत शक्तिशाली राक्षस को मार डाला है जो हमें मारने के इरादे से यहाँ आया था। उसकी बहन नाराज़ होकर भी हमारा क्या बिगाड़ सकती है?”

Adiparvan · v4
वैशंपायन उवाच हिडिम्बा तु ततः कुन्तीमभिवाद्य कृताञ्जलिः युधिष्ठिरं च कौन्तेयमिदं वचनमब्रवीत्

Vaiśampāyana said: Thereupon, Hiḍimbā respectfully saluted Kuntī and Yudhiṣṭhira with joined hands and told Kuntī,

वैशम्पायन ने कहा: तब हिडिम्बा ने हाथ जोड़कर कुंती और युधिष्ठिर को आदरपूर्वक प्रणाम किया और कुंती से कहा,



Adiparvan · v5
आर्ये जानासि यद्दुःखमिह स्त्रीणामनङ्गजम् तदिदं मामनुप्राप्तं भीमसेनकृतं शुभे

"O honoured lady! You are familiar with the pangs women suffer through Anaṅga. O fortunate lady! I am now suffering those pangs for Bhīmasena.

"हे सम्मानित महिला! आप अनंग के माध्यम से महिलाओं को होने वाली पीड़ा से परिचित हैं। हे भाग्यशाली महिला! मैं अब भीमसेन के लिए उन पीड़ाओं को सहन कर रहा हूं।

Adiparvan · v6
सोढं तत्परमं दुःखं मया कालप्रतीक्षया सोऽयमभ्यागतः कालो भविता मे सुखाय वै

I have suffered that great misery, waiting for the right time. But now that time has come and I expect my happiness.

सही समय की प्रतीक्षा में मैंने वह महान दुःख सहा है। लेकिन अब वह समय आ गया है और मुझे अपनी खुशी की उम्मीद है.'

Adiparvan · v7
मया ह्युत्सृज्य सुहृदः स्वधर्मं स्वजनं तथा वृतोऽयं पुरुषव्याघ्रस्तव पुत्रः पतिः शुभे

O fortunate lady! I have left my friends, relatives and my designated path. I have chosen your son, this tiger among men, as my husband.

हे सौभाग्यवती स्त्री! मैंने अपने दोस्तों, रिश्तेदारों और अपने निर्धारित रास्ते को छोड़ दिया है.' मैंने आपके पुत्र, मनुष्यों में इस बाघ को, अपने पति के रूप में चुना है।

Adiparvan · v8
वरेणापि तथानेन त्वया चापि यशस्विनि तथा ब्रुवन्ती हि तदा प्रत्याख्याता क्रियां प्रति

O illustrious lady! Will the choice of a woman be rejected because of the way I speak?

हे भव्य महिला! क्या मेरे बोलने के तरीके से किसी महिला की पसंद खारिज हो जायेगी?

Adiparvan · v9
त्वं मां मूढेति वा मत्वा भक्ता वानुगतेति वा भर्त्रानेन महाभागे संयोजय सुतेन ते

O greatly fortunate lady! Whether you think me stupid or whether you think that I am devoted to you, please unite me with your son, my husband.

हे परम सौभाग्यशाली स्त्री! चाहे तुम मुझे मूर्ख समझो या चाहे कि मैं तुम्हारे प्रति समर्पित हूँ, कृपया मुझे अपने पुत्र, मेरे पति से मिला दो।

Adiparvan · v10
तमुपादाय गच्छेयं यथेष्टं देवरूपिणम् पुनश्चैवागमिष्यामि विश्रम्भं कुरु मे शुभे

O fortunate lady! Let me go as I wish, taking this god-like one. Trust me that I shall bring him back here.

हे सौभाग्यवती स्त्री! मैं इस देवतुल्य को लेकर जैसी चाहूँ, वैसे ही जाऊँ। मुझ पर भरोसा रखें कि मैं उसे यहां वापस लाऊंगा।

Adiparvan · v11
अहं हि मनसा ध्याता सर्वान्नेष्यामि वः सदा वृजिने तारयिष्यामि दुर्गेषु च नरर्षभान्

Whenever you think of me, I shall immediately come to you and swiftly carry these bulls among men on my shoulders, over pastures and difficult terrain, wherever you wish to go.

जब भी आप मेरे बारे में सोचेंगे, मैं तुरंत आपके पास आऊंगा और इन बैलों को तेजी से अपने कंधों पर उठाकर चरागाहों और कठिन इलाकों में, जहां भी आप जाना चाहें, ले जाऊंगा।

Adiparvan · v12
पृष्ठेन वो वहिष्यामि शीघ्रां गतिमभीप्सतः यूयं प्रसादं कुरुत भीमसेनो भजेत माम्

Please take pity on me and let Bhīmasena make love to me. It is in accordance with what is right that one should preserve oneself from disaster and act accordingly, by whatever means.

कृपया मुझ पर दया करें और भीमसेन को मुझसे प्रेम करने दें। यह उचित है कि किसी भी तरीके से अपने आप को आपदा से बचाया जाए और तदनुसार कार्य किया जाए।



Adiparvan · v13
आपदस्तरणे प्राणान्धारयेद्येन येन हि सर्वमादृत्य कर्तव्यं तद्धर्ममनुवर्तता

One who follows this righteous path in calamities is supreme among those who know what is right.

जो व्यक्ति विपत्तियों में इस धर्म मार्ग का अनुसरण करता है, वह उन लोगों में सर्वोच्च है जो यह जानते हैं कि सही क्या है।

Adiparvan · v14
आपत्सु यो धारयति धर्मं धर्मविदुत्तमः व्यसनं ह्येव धर्मस्य धर्मिणामापदुच्यते

Calamities are the greatest danger to what is right and to righteous ones.

विपत्तियाँ सही और धर्मी लोगों के लिए सबसे बड़ा ख़तरा हैं।

Adiparvan · v15
पुण्यं प्राणान्धारयति पुण्यं प्राणदमुच्यते येन येनाचरेद्धर्मं तस्मिन्गर्हा न विद्यते

What preserves life is holy and, therefore, what grants life is what is holy.The means through which this righteousness is ensured can never deserve condemnation."

जो जीवन की रक्षा करता है वह पवित्र है और इसलिए, जो जीवन देता है वह पवित्र है। जिन साधनों के माध्यम से यह धार्मिकता सुनिश्चित की जाती है वे कभी भी निंदा के पात्र नहीं हो सकते।"

Adiparvan · v16
युधिष्ठिर उवाच एवमेतद्यथात्थ त्वं हिडिम्बे नात्र संशयः स्थातव्यं तु त्वया धर्मे यथा ब्रूयां सुमध्यमे

Yudhiṣṭhira replied: "O Hiḍimbā! There is no doubt that what you have said is true. O lady with the slender waist! Act in accordance with the righteous path, as you have described it to be.

युधिष्ठिर ने उत्तर दिया: "हे हिडिम्बा! इसमें कोई संदेह नहीं है कि आपने जो कहा है वह सच है। हे पतली कमर वाली महिला! धर्म मार्ग के अनुसार कार्य करें, जैसा कि आपने इसका वर्णन किया है।"

Adiparvan · v17
स्नातं कृताह्निकं भद्रे कृतकौतुकमङ्गलम् भीमसेनं भजेथास्त्वं प्रागस्तगमनाद्रवेः

O fortunate lady! When he has bathed, performed his ablutions and finished all rites, he will make love to you until the sun sets.

हे सौभाग्यवती स्त्री! जब वह स्नान कर लेगा, स्नान कर लेगा और सभी क्रियाएं पूरी कर लेगा, तब वह सूरज डूबने तक तुमसे प्रेम करेगा।

Adiparvan · v18
अहःसु विहरानेन यथाकामं मनोजवा अयं त्वानयितव्यस्ते भीमसेनः सदा निशि

O you who are swift as the mind! Have your pleasure with him, as you wish, during the day. But you must bring Bhīmasena back every night."

हे मन के समान वेगवान! दिन के दौरान, जैसा आप चाहें, उसके साथ आनंद लें। लेकिन तुम्हें हर रात भीमसेन को वापस लाना होगा।"

Adiparvan · v19
वैशंपायन उवाच तथेति तत्प्रतिज्ञाय हिडिम्बा राक्षसी तदा भीमसेनमुपादाय ऊर्ध्वमाचक्रमे ततः

Vaiśampāyana said: Having taken an oath to do this, the rākṣasī Hiḍimbā then took Bhīmasena up and rose into the sky.

वैशम्पायन ने कहा: ऐसा करने की शपथ लेने के बाद राक्षसी हिडिम्बा भीमसेन को लेकर आकाश में चली गई।

Adiparvan · v20
शैलशृङ्गेषु रम्येषु देवतायतनेषु च मृगपक्षिविघुष्टेषु रमणीयेषु सर्वदा

On beautiful mountain peaks cared for by the gods and always frequented by animals and birds,

सुंदर पर्वत चोटियों पर, जिनकी देखभाल देवताओं द्वारा की जाती थी और जहां हमेशा पशु-पक्षियों का आना-जाना लगा रहता था,



Adiparvan · v21
कृत्वा च परमं रूपं सर्वाभरणभूषिता संजल्पन्ती सुमधुरं रमयामास पाण्डवम्

assuming the most beautiful of forms, adorned in every kind of ornament and sometimes breaking out in sweet music, she pleasured with the Pāṇḍava

सबसे सुंदर रूप धारण करके, सभी प्रकार के आभूषणों से सुसज्जित और कभी-कभी मधुर संगीत बजाते हुए, वह पांडवों के साथ आनंद लेती थी

Adiparvan · v22
तथैव वनदुर्गेषु पुष्पितद्रुमसानुषु सरःसु रमणीयेषु पद्मोत्पलयुतेषु च

And also in forests and mountain passes with flowering trees and creepers; in beautiful ponds adorned with lotuses and water lilies;

और फूलों वाले पेड़ों और लताओं वाले जंगलों और पहाड़ी दर्रों में भी; कमल और कुमुदिनी से सजे सुंदर तालाबों में;

Adiparvan · v23
नदीद्वीपप्रदेशेषु वैडूर्यसिकतासु च सुतीर्थवनतोयासु तथा गिरिनदीषु च

in islands on rivers where the gravel was like lapis lazuli and in mountain streams where the woods and the water were pure;

नदियों के द्वीपों में जहां बजरी लापीस लाजुली जैसी थी और पहाड़ी नदियों में जहां जंगल और पानी शुद्ध थे;

Adiparvan · v24
सगरस्य प्रदेशेषु मणिहेमचितेषु च पत्तनेषु च रम्येषु महाशालवनेषु च

on the shores of the ocean with jewels and gold; in beautiful cities and in forests with large śala trees;

समुद्र के तट पर रत्नों और सोने के साथ; सुन्दर नगरों में और बड़े-बड़े शाल वृक्षों वाले वनों में;

Adiparvan · v25
देवारण्येषु पुण्येषु तथा पर्वतसानुषु गुह्यकानां निवासेषु तापसायतनेषु च

in forests sacred to the gods and the peaks of mountains; in the dwelling places of the guhyaka-s and the hermitages of ascetics;

देवताओं के लिए पवित्र जंगलों और पहाड़ों की चोटियों में; गुह्यकों के निवास स्थानों और तपस्वियों के आश्रमों में;

Adiparvan · v26
सर्वर्तुफलपुष्पेषु मानसेषु सरःसु च बिभ्रती परमं रूपं रमयामास पाण्डवम्

and along the waters of Lake Mānasa, abounding in flowers and fruit in all seasons. Assuming a beautiful form, she pleasured with the Pāṇḍava.

और मनासा झील के पानी के किनारे, सभी मौसमों में फूलों और फलों से भरपूर। वह सुंदर रूप धारण करके पांडवों के साथ रमण करने लगी।



Adiparvan · v27
रमयन्ती तथा भीमं तत्र तत्र मनोजवा प्रजज्ञे राक्षसी पुत्रं भीमसेनान्महाबलम्

In every such place, the one who was as swift as the mind, pleasured with Bhīmā. From Bhīmāsena, the rākṣasī then gave birth to an immensely powerful son.

ऐसे हर स्थान पर, जो मन के समान तेज़ था, वह भीम से प्रसन्न था। भीमसेन से राक्षसी ने एक अत्यंत शक्तिशाली पुत्र को जन्म दिया।

Adiparvan · v28
विरूपाक्षं महावक्त्रं शङ्कुकर्णं विभीषणम् भीमरूपं सुताम्रोष्ठं तीक्ष्णदंष्ट्रं महाबलम्

He had a fearful appearance, with terrible eyes, a large mouth and ears like spikes. His form was distorted. His lips were brown as copper and his teeth were sharp, with great strength in them.

उसकी शक्ल डरावनी थी, उसकी आंखें भयानक थीं, उसका मुंह बड़ा था और कान कांटों जैसे थे। उसका स्वरूप विकृत हो गया था। उसके होंठ तांबे की तरह भूरे थे और उसके दाँत नुकीले थे, उनमें बहुत ताकत थी।

Adiparvan · v29
महेष्वासं महावीर्यं महासत्त्वं महाभुजम् महाजवं महाकायं महामायमरिंदमम्

He had mighty arms, possessed great energy and was born extremely valorous, a great archer. He had great speed, with gigantic size and was a conqueror of enemies, greatly skilled in the powers of delusion.

उसके पास शक्तिशाली भुजाएँ थीं, महान ऊर्जा थी और वह जन्म से ही अत्यंत वीर और महान धनुर्धर था। वह अत्यंत तीव्र गति वाला, विशाल आकार वाला और शत्रुओं को जीतने वाला, भ्रम की शक्तियों में बहुत कुशल था।

Adiparvan · v30
अमानुषं मानुषजं भीमवेगं महाबलम् यः पिशाचानतीवान्यान्बभूवाति स मानुषान्

Though born from a man, with great speed and great strength, he had nothing human in him. He surpassed all piśāca-s and other such creatures, not to speak of humans.

यद्यपि वह तीव्र गति और महान शक्ति वाले मनुष्य से पैदा हुआ था, फिर भी उसमें मानवीय कुछ भी नहीं था। वह सभी पिशाचों और ऐसे अन्य प्राणियों से भी आगे निकल गया, इंसानों की तो बात ही छोड़ दें।

Adiparvan · v31
बालोऽपि यौवनं प्राप्तो मानुषेषु विशां पते सर्वास्त्रेषु परं वीरः प्रकर्षमगमद्बली

O lord of men! Although a child, by human standards he seemed to be a fully grown youth. He became a powerful and supreme hero, skilled in the use of all the weapons that are known.

हे मनुष्यों के स्वामी! हालाँकि वह एक बच्चा था, लेकिन मानवीय मानकों के अनुसार वह एक पूर्ण विकसित युवा लग रहा था। वह एक शक्तिशाली और सर्वोच्च नायक बन गया, जो ज्ञात सभी हथियारों के उपयोग में कुशल था।

Adiparvan · v32
सद्यो हि गर्भं राक्षस्यो लभन्ते प्रसवन्ति च कामरूपधराश्चैव भवन्ति बहुरूपिणः

Rākṣasa women give birth on the day they conceive. They are capable of assuming any form they want and they can adopt manydifferent forms.

राक्षस स्त्रियाँ जिस दिन गर्भधारण करती हैं उसी दिन बच्चे को जन्म देती हैं। वे अपनी इच्छानुसार कोई भी रूप धारण करने में सक्षम हैं और वे कई अलग-अलग रूप धारण कर सकते हैं।

Adiparvan · v33
प्रणम्य विकचः पादावगृह्णात्स पितुस्तदा मातुश्च परमेष्वासस्तौ च नामास्य चक्रतुः

The child who had grown and become a supreme archer, then saluted his father and mother by touching their feet. They gave him a name.

वह बालक जो बड़ा होकर परम धनुर्धर बन गया, उसने अपने माता-पिता के चरण छूकर प्रणाम किया। उन्होंने उसे एक नाम दिया.



Adiparvan · v34
घटभासोत्कच इति मातरं सोऽभ्यभाषत अभवत्तेन नामास्य घटोत्कच इति स्म ह

His mother said, "He is shiny like a pot," and his name became Ghaṭotkaca.

उनकी माँ ने कहा, "वह घड़े की तरह चमकदार है," और उनका नाम घटोत्कच पड़ गया।

Adiparvan · v35
अनुरक्तश्च तानासीत्पाण्डवान्स घटोत्कचः तेषां च दयितो नित्यमात्मभूतो बभूव सः

Ghaṭotkaca was devoted to the Pāṇḍava-s and they always loved him. He became one of them.

घटोत्कच पांडवों के प्रति समर्पित था और वे हमेशा उससे प्यार करते थे। वह उनमें से एक बन गया.

Adiparvan · v36
संवाससमयो जीर्ण इत्यभाषत तं ततः हिडिम्बा समयं कृत्वा स्वां गतिं प्रत्यपद्यत

The time of the dwelling time was worn out, and then Hiḍimbā, having made the time, returned to his path. Hiḍimbā made another agreement with them and went where she wanted,

निवास का समय समाप्त हो गया, और फिर हिडिम्बा, समय निर्धारित करके, अपने रास्ते पर लौट आया। हिडिम्बा ने उनके साथ एक और समझौता किया और जहां वह चाहती थी वहां चली गई,

Adiparvan · v37
कृत्यकाल उपस्थास्ये पितॄनिति घटोत्कचः आमन्त्र्य राक्षसश्रेष्ठः प्रतस्थे चोत्तरां दिशम्

Knowing that the prescribed time of her stay with them was over. Ghaṭotkaca, the best of rākṣasa-s, told his father that he would come whenever he was required and left for the north.

यह जानते हुए भी कि उनके साथ रहने का निर्धारित समय समाप्त हो चुका था। राक्षसों में सर्वश्रेष्ठ घटोत्कच ने अपने पिता से कहा कि जब भी उसकी आवश्यकता होगी वह आ जाएगा और उत्तर की ओर चला गया।

Adiparvan · v38
स हि सृष्टो मघवता शक्तिहेतोर्महात्मना कर्णस्याप्रतिवीर्यस्य विनाशाय महात्मनः

He had been created by the great-souled Maghavan as a powerful antagonist against the great-souled mahāratha Karṇa.

उन्हें महान आत्मा वाले महारथ कर्ण के खिलाफ एक शक्तिशाली प्रतिद्वंद्वी के रूप में महान आत्मा वाले मघवन द्वारा बनाया गया था।


Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता-Srimad Bhagavad Gita – श्रीमद्भगवद्गीता

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Valmiki Ramayanam in Sanskrit – वाल्मीकि रामायणम-Valmiki Ramayanam in Sanskrit – वाल्मीकि रामायणम.

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